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弥勒佛的故事

作者:admin 时间:2020-05-26 10:28:40 浏览:
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1、如来即是佛,如来和佛实际是一个意思。一般都知道,释迦牟尼佛或诸佛通号有十大名号。但是,虽称十号,一般皆列举十一号。《佛说十号经》云:“如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

2、弥勒佛即弥勒菩萨,意译为慈氏,在大乘佛教经典中,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛),即贤劫千佛中第五尊佛,常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨。

世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦,道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹,或大肚比丘以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育,表示量大福大,提醒世人学习包容。其中大肚能容,容天下难容之事。

陕西关中一带民间,流传着有关春节的神奇传说。 传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:“商量商量再说吧。”借商量的空子,玉帝便想了个解围的方法。

他请来弥勒佛和如来佛,将两盆花放在二佛面前,说:“这两盆花你二位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定偏向弥勒佛,因为他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为借口来行此事。

面前这两盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会,悄悄地把两盆花换了个位置。第二天,如来佛的花就开了,因此弥勒佛只管了一天人间,这天就是正月初一。

敦煌,这个留存在大西北上千年的天然博物馆,至今仍然通过这些遗留下来的敦煌壁画们在茫茫沙漠中讲诉着千年的故事。

敦煌莫高窟的一些洞窟的并不是用来居住,而是僧人用来修行用的。

而僧人修禅时需先观像,据说观像就像见到佛一样。为了满足这种修行观想禅定的需要,所以早期他们就依照佛经的记载,在石窟的壁上描绘了佛陀各种各样的故事。

然后萨埵那就跟哥哥们说了一句话:“有没有人愿意这个时候从悬崖跳下去,把自己的身体喂给老虎吃”。

到这里大家肯定和萨埵那的哥哥们一样被吓到了!我们一般知道的都是老虎吃人,武松打虎,从来没听过把自己喂给老虎吃的。而且他还真不是说说而已,是真的从悬崖跳下去,把自己的身体喂给老虎吃。不过他这一跳并不像我们想象中那么简单,这个“舍身”并没有因此完成。

通过累世的修行,佛陀终于在我们熟悉的悉达多太子这一世成佛了。

所以接下来敦煌壁画就通过80多个情节的佛传故事,来讲释迦摩尼从出生、成人、出家、苦修、悟道、说法乃至涅槃的故事。

《白象入梦》莫高窟第329窟(临)

步步生莲

降魔变 这些讲述佛的前世和今生的故事,就是佛教故事里主要的本生故事和佛传故事。

除此之外,敦煌壁画里有一类故事不属于这两类故事范围:一般是讲佛的500罗汉:有群500人强盗团伙在一次意外中变成500个瞎子,最后受到佛的点化成为500罗汉。这类关于“前因后果”的故事,我们称之为因缘故事。

本生故事,佛传故事和因缘故事是三类在早期的敦煌壁画里被描绘最多的题材。

后来随着时间的发展,壁画上除了这些传统的佛教故事,还出现了“经变画”。这听起来可是一个专业的术语,那么到底是什么意思呢?

要说《非人哉》这部动漫中最大的大神,大家觉得是哪位?从目前已有的故事来看,似乎大士和老肚算得上是法力最高强的两位,他们两位的原型,一位是观音,一位是弥勒佛,都是传说中的超级大佬,而且在动漫中有不少戏份。

老肚的戏份可能还少一点,基本上只在公司相关的剧情里边出现,大士的剧情可就多了,他又是九月他们公司的高层,天天各种谈业务,又是哪吒的监护人,要负责照顾好哪吒、红孩儿还有小龙女,除此之外还是位珍奇异兽爱好者,家里养着各种珍奇异兽,关于他的故事非常多。

不过,其实《非人哉》中最大的大神还不是他,真的要论起来,《非人哉》里出现过一位传说中的超级大神,比大士还厉害,可惜的是,他只是作为背景露了一面,从没有正式登场过。

他是在《非人哉》哪一集漫画登场的呢?这还得从太白金星这个退休老头拍电影说起。这位天庭的老神仙现在正式退休了,没啥事情做,于是邀请了哪吒和孙悟空前来拍纪录片,至于想到的题材则是叫猴哥带着大家在天庭闲逛。

大家想想,猴哥当年在天庭有啥好回忆么?不就是大闹天宫那些事情么,于是猴哥带着摄影师,把当初自己大闹天宫的路线原原本本的重新走了一遍,带领大家逛了当初他“祸害”过的地方。

也就是在这时候,如来佛祖作为背景出现在了画面之中。大家都知道,当初猴哥打上天庭,玉帝老儿对他毫无办法,大喊一声“快去请如来佛”,才最终解决了猴哥,孙悟空被如来佛祖轻松打败,镇压在五行山下,之后才遇到师傅,所以回忆自己在天庭的过往的时候,提到如来佛祖再正常不过了。

弥勒为梵文Maitreya的音译,意为慈氏。这为菩萨的名称,距离佛相比还有一层。据《弥勒上生经》和《弥勒下生成佛经》讲,弥勒出生于古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭,属一等贵族,非常的尊贵。

按佛教说法,佛国世界中有三位相连续的佛。第一位即为过去佛,称为“燃灯佛”,生时身边一切光明如灯,故得名。释迦牟尼未成佛时,燃灯佛曾给他授记,因为燃灯佛称为过去佛。第二位为现在佛,即释迦牟尼佛。第三位,即这位弥勒佛,也称未来佛。

弥勒菩萨入世的箴言,在佛教各派别的经典中均有描述,故弥勒菩萨成为佛教徒的被救度的寄托。在大乘经典中,弥勒是姓,阿逸多是名,与上座部的传说不同,可能为来自大众部的传说。据说弥勒菩萨出身于南天竺婆罗门家庭,为释迦牟尼佛的弟子,常修行菩萨道,现住兜率天兜率内院修行、说法。

元代以后,弥勒佛信仰更甚。元末,赵丑斯、郭菩萨倡言“弥勒当有天下e68a847a686964616f31333431376563”,韩山童宣扬“天下大乱,弥勒佛下生”,彭和尚作偈颂劝世人念弥勒佛。这些轰轰烈烈的农民起义,终于推翻了元朝的统治。太平天国之时,贵州号军起义,白莲教一枝灯花还有宣传弥勒降世的新王来执掌乾坤。

弥勒信仰传入日本为通过朝鲜半岛作为中介的。百济国王曾把弥勒佛像赠给日本天皇。在奈良、平安时代(公元710年-1185年),弥勒寺的建造已经颇为盛行,且分布地域很广。发愿往生兜率内院的僧人,则如雨后春笋,以南都六宗僧人为主,尤其为日本研究因明的学者,大都仿效日本因明开山祖师松蓧善珠,发愿往生兜率天内院。

《西游记》故事里,弥勒佛不是什么未来佛,而是“东来佛祖”;而如来佛也不是什么现在佛,而是“西天佛祖”。

“东来佛祖”一词是什么意思呢?这就要说到“太上老君当年过函谷关,化胡为佛”的故事了。

原来,弥勒佛是太上老君的弟子,南无弥勒笑和尚跟随太上老君修行小乘佛法,得了正果。

观音菩萨还转告李世民,如来托她带信给唐王,邀请南瞻部洲之主,派人去西天取经,从此信奉西天佛祖的大乘佛法。

《西游记》故事里,如来佛的佛祖之位,是如来山压孙悟空之后,玉皇大帝这个大天尊封的。

玉帝设庆功宴,安天大会,三界恭贺如来凯旋归来,从此,如来从五方五老之一,摇身一变,成为西天佛祖。

弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称,意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。”他的名字叫阿逸多,即“无能胜”。据佛经记载,弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭,与释迦是同时代人。后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言,他离开此世间后,将上生兜率天宫,在那儿与诸天演说佛法,直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时,才从兜率天宫下生,来到人间。据《弥勒下生成佛经》所说,到那时,娑婆世界(即我们所生活的有情世间)阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。弥勒继释迦成佛后,将在华林园龙华树下三次说法,广度众生。

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