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诸葛亮造木牛流马的故事(现代文)

作者:admin 时间:2020-05-26 10:23:15 浏览:
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诸葛亮屡次讨伐中原,路途遥远,为了供得上粮草,除用牛马外,还设计了人拉手 推的车子,称作“木牛流马” 这一天,诸葛亮命令部将引1000 名士兵驾着木牛流马,从剑阁直抵祁山大 寨,往来搬运粮草,供应蜀兵。

司马懿得到哨兵的报告:“蜀兵用木牛流马运粮 草,人不大费力,而且那牛马也不用吃草。” 司马懿大惊,忙命令两个部将各引500 名军士,夜间伏在蜀兵运粮的必经之 路,夺下数匹木牛流马。然后令巧匠100 多人,当面拆开,依照它的尺寸长短厚 薄,仿造木牛流马。

部下大惑不解 几天后,部下向诸葛亮报告:司马懿派兵驱驾木牛流马往陇西搬运粮草。诸葛 亮大喜,道:“果然不出我的意料啊!”使命令部将王平说:“你带领一千军士,装扮 成魏兵,星夜偷越过北原,只说是巡粮军,直接到运粮的地方,将护粮的军士杀 散。

王平领兵走后,诸葛亮又吩咐部将张嶷道:“你带领五百军士,装成鬼头兽 身,用五彩涂面,一手执绣旗,一手举宝剑,身上挂着葫芦,里面藏些能引着烟火 的东西,埋伏在山脚。待木牛流马到时,放起烟火,一齐拥出,驱赶木牛流马。

魏兵见了,必定怀疑你们是鬼神、不敢来追赶。” 张嶷奉命走后,诸葛亮调兵遣将,准备去接应王平、张嶷,并布置一些部队去 断绝司马懿的归路。于是按照诸葛亮的计谋,果然,蜀军夺来了魏军的大批粮草。

诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。

木牛流马,为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具,分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年(231年-234年)诸葛亮在北伐时所使用,其载重量为“一岁粮”,大约四百斤以上,每日行程为“特行者数十里,群行三十里”,为蜀国十万大军提供粮食。不过,确实的方式、样貌现在亦不明,对其亦有不同的解释。

1700多年前,三国时蜀汉丞相诸葛亮发明了木牛流马,可是,木牛流马究竟是一种什么样的运输工具呢?千百年来人们提出各种各样的看法,争论不休。

查考史书,《三国志·诸葛亮传》记载:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意。”《三国志·后主传》记载:“建兴九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军;十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。”上述记载明确指出,木牛流马确实是诸葛亮的发明,而且木牛流马分别是两种不同的工具,从木牛流马使用的时间顺序来看,先有木牛,后有流马,流马是木牛的改进版。

给《三国志》作注的南北朝时期的裴松之,在注中引用了现在已经失传的《诸葛亮集》中有关木牛流马的一段记载,对木牛的形象作了描绘,对流马的部分尺寸作了记载,但是因为没有任何实物与图形存留后世,使得后人对木牛流马的认识始终是凤毛麟角、云山雾罩。

诸葛亮造出木牛流马200年后,南北朝时期的科技天才祖冲之据说造出了木牛流马。《南齐书·祖冲之传》说:“以诸葛亮有木牛流马,乃造一器,不因风水,施机自运,不劳人力。” 令人难以理解的是,他同样也没有留下任何详细的资料。

但是关于祖冲之造出木牛流马的记载为自动机械的观点提供了佐证,这是关于木牛流马的一个主要观点,认为三国时利用齿轮制作机械已为常见,后世所推崇的木牛流马,应该是一种运用齿轮原理制作的自动机械。

在陕西省汉中市勉县的黄沙镇,史料记载这里是诸葛亮当年造木牛流马的地方。据考证,诸葛亮当年在8年北伐中,木牛流马总共用过3次,木牛流马就是从这里出发,走过250公里的栈道,到达前线祁山五丈原。

公元234年,诸葛亮又率领了几十万大军,再次出祁山,北上伐魏。魏国派出了司马懿为大都督,率领大军去迎战。诸葛亮带兵打了几次胜仗后,司马懿命令魏军坚守不出,蜀兵天天在阵前叫骂,可他们就是不出战。司马懿想等到蜀军粮食用尽,自行退兵时再乘虚出击。司马懿的用意,诸葛亮自然明白。西蜀山路崎岖,不好走,不解决粮食运送的问题,蜀军就会不战自退。诸葛亮日日夜夜都在思考这个问题。终于有一天,他想出了一个好办法:用木牛流马来运送粮食,这种木牛流马不仅不吃不喝,而且力气很大,用它来运送粮食,十分方便。诸葛亮立即召来胡忠、杜睿两位将军,拿出一张图纸给他们,要他们带领千名工匠,去葫芦谷制造木牛流马。接着,他又命令马岱带领五百名士兵,守在葫芦谷口,诸葛亮又对马岱说:工匠不许出来,外边的人不许进去,千万不能走漏了消息。工匠们忙个不停,诸葛亮几乎天天来查看。杨仪向诸葛亮报告:粮食快接济不上了,怎么办呀?诸葛亮说:没关系,他们在造木牛流马。过了几天,木牛流马建出来了,蜀军的后顾之忧解决了。司马懿知道后,抢了几匹回来,仿造出两千辆,用来运粮食,诸葛亮派兵袭击,一仗下来,蜀军大胜,共获得一万多石粮食,还有数千匹木牛流马,魏军士气大减,他们再也不敢轻易出战了。

且说魏将岑威引军驱木牛流马,装载粮米,正行之间,忽报前面有兵巡粮。岑威令人哨探,果是魏兵,遂放心前进。两军合在一处。忽然喊声大震,蜀兵就本队里杀起,大呼:“蜀中大将王平在此!”魏兵措手不及,被蜀兵杀死大半。岑威引败兵抵敌,被王平一刀斩了,余皆溃散。王平引兵尽驱木牛流马而回。败兵飞奔报入北原寨内。郭淮闻军粮被劫,疾忙引军来救。王平令兵扭转木牛流马舌头,皆弃于道上,且战且走。郭淮教且莫追,只驱回木牛流马。众军一齐驱赶,却那里驱得动?郭淮心中疑惑,正无奈何,忽鼓角喧天,喊声四起,两路兵杀来,乃魏延、姜维也。王平复引兵杀回。三路夹攻,郭淮大败而走。王平令军士将牛马舌头,重复扭转,驱赶而行。郭淮望见,方欲回兵再追,只见山后烟云突起,一队神兵拥出,一个个手执旗剑,怪异之状,驱驾木牛流马如风拥而去。郭淮大惊曰:“此必神助也!”众军见了,无不惊畏,不敢追赶。却说司马懿闻北原兵败,急自引军来救。方到半路,忽一声炮响,两路兵自险峻处杀出,喊声震地。旗上大书:“汉将张翼、廖化”。司马懿见了大惊。魏军着慌,各自逃窜。正是:路逢神将粮遭劫,身遇奇兵命又危。

诸葛亮六抄出祁山,准备攻击司马懿营袭寨,但却被司马懿预先发觉,吴班战死百。诸葛亮在上方谷制造木牛流马运粮,司马懿决定仿造,但诸度葛亮却设计将魏军的木牛流马尽数夺得。

魏蜀两军长期僵持,使远道而来抄的蜀军粮草接济十分不便,诸葛亮想尽办法引诱司马懿出战不成,便造出木牛流马转运粮草。

司马懿闻知有此灵便之物,非常震惊,立即派百兵夺来木牛流马,并命营中工匠速速仿造,也用于搬运粮草。不想又中了诸葛亮之计,魏军所运粮草,尽成了蜀军囊中之物。司马懿大怒,率兵追杀,却又中了蜀军埋伏,险些丧命。他机警地将头盔弃于林东,自己向林西逃遁,才得以生还。

诸葛亮命魏延挑司度马懿金盔在魏营前挑战,司马懿任其肆意辱骂,拒不出战。诸葛亮为作长久打算,只好令将士与当地居民一起种田以给军粮。

司马懿虽获知魏主曹叡已大胜吴军的喜讯,但仍坚守不出,亦不理会诸葛亮的祁山屯田,只待冬季大雪知封山之时,蜀军不打自退。

诸葛亮对此深为道忧虑,在明月高悬之时漫步营中,思及先主之志,感慨万千,萌生上方谷火攻一计,欲一举消灭司马懿,以直逼长安,挺进中原。

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