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董狐之笔的意思解释及典故故事

作者:admin 时间:2020-08-05 07:20:03 浏览:
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【解释】: 后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

【举例造句】: 《曾国藩》曾国荃对大哥的说法不服气。去年湘中士人公推王闿运撰湘军志。王闿运也扬言,为湘军修志一事非他莫属,他要秉董狐之笔,不溢美,不饰恶,为湘军存一信史。

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【解释】: 后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

晋灵公年纪很轻就继位为国君,不但幼稚,而且十分骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人,以此取乐;他的厨子因为煮熊掌煮得不合口味,一生气竟把厨子杀了。国相赵盾,屡次劝谏,只是不听。起初他还嘴上承认错误,表示愿意改正,不过说完也就算了;到后来,非但毫不认错,反而怀恨在心。他几次三番设计谋杀赵盾,没有成功。赵盾看看形势很危险,只得逃出都城,暂时躲避到外地去。这时,赵盾的堂兄弟赵穿,趁晋灵公在桃园里喝得大醉的当儿,密派心腹甲兵,发动突然袭击,把晋灵公杀死了。赵盾得到这个消息,立刻赶回都城,另立晋成公为国君,继续担任国相,主持国政。

这一件事,史官董狐把它记入史册时,写道:赵盾弑其君。(在封建时代,杀死帝王或尊长叫弑,是一种大逆不道的罪行)赵盾见了,大惊,立即向董狐解释,声明自己并无弑君之罪。董狐说:你身居相位,出走既没有走出国境,回来也没有惩办凶手,这弑君的罪名,你不负该由谁负!《左传宣公二年》,载有这段故事,并且说,孔子对于董狐曾称赞道:董狐,古之良史也,书法不隐(直书事件的实质而不加隐讳)。不过,孔子也称赞赵盾,说道:赵宣子(即赵盾),古之良大夫也,无法受恶(冤枉得了个恶罪名);惜也,越境乃免(可惜啊,他要是离开了本国,他就没有责任了)。

孔子的这段评论是否正确,姑且不说它。但后来称赞良史(公正的史官),就因此叫做董狐。唐朝人吴兢,撰《武后实录》,其中有指责张说的述评。后来张说官至中书令,位同宰相,请吴兢删改原书中的有关述评,他不肯。当时人们因此称他为今董狐。

不隐讳任何人的错误、缺点,有什么说什么,毫无顾忌,把真实的情况大胆公正地直写出来,这样的文笔,就被称为董狐之笔。

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【解释】:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

晋灵公继位后,十分荒淫而骄横,他常站在楼上,用弹弓射路上的行人,让身边的美人取乐。有一次厨师煮熊掌不合口味,晋灵公便把厨师杀了,并命人分尸八块,用竹篓装了抛尸荒野.相国赵盾(赵国君王的先人)对这些肆无法纪的行为非常愤慨,屡次向晋灵公苦苦进谏.晋灵公不但不听,还怀恨在心,要秘密除掉赵盾。赵盾闻讯,逃亡避难.赵盾的侄儿赵穿早已看清了晋灵公的腐败本质,趁他酒醉时将他杀死。之后,赵穿立晋成公为国君,赵盾复任相国。由于赵盾精明强干,得到朝野的普遍赞誉。史官董狐却持有不同意见,他毫不隐瞒地在史简中写道:赵盾杀其君.赵盾见后极为震惊,去找董狐解释自己并无杀君之罪。董狐坚持说:你身居相位,国君被杀时虽然离开了都城,但并未走出国境;国君被杀后,你也没有办凶手,杀君罪名国相不负,当属何人?后来,孔子听到了这件事,他评论道:董狐,古之良史也,书法不隐。应受到称赞;赵盾也是古之良大夫也,为法受恶,实属冤枉。从此,后人便把董狐之笔作为史家秉公直书的典范加以颂扬。

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